Необходимость Построения Созидательного Общества. Почему Прошлые Попытки Не Состоялись

Борьба идеологий
Какую бы эпоху последних тысячелетий существования нашей цивилизации мы бы ни взяли, мы не найдём времени, в котором бы человечество не находилось в поиске такого строя, который привёл бы его к максимально высшей ступени человеческой эволюции. За последние века строй сменялся один за другим методом проб и ошибок: феодализм, капитализм, социализм, коммунизм и тому подобное. Причём вначале идеология каждого нового строя вселяла веру в свершение желанных высот, озвучивая желанные для людей обещания о достижении лучшей жизни, вея новизной и призрачной надеждой, ярко контрастируя на фоне изжившей себя предыдущей идеологии.
И всё та же очередная «новая идеология» в последующем на практике вновь показывала свою ограниченность, как и предыдущая, свою неспособность оправдать ожидания даже малой части общества, не говоря уже о каждом отдельном его представителе. Каждый следующий крах ожиданий и надежд переносился массами всё болезненней. И с каждым разом данное разочарование формировало в памяти людей напоминание о неудачах и ложное мнение о невозможности построения общества их мечты.
Как следствие, это привело к тому, что на сегодняшний день простой житель уже не верит «в счастливую жизнь в стабильности и достатке», не верит очередным лозунгам о независимости и равноправии. Для него известны лишь ложь, обман и другие манипуляции со стороны политиков. Многие не верят обещаниям в прогресс, к примеру, в тот же экономический, технический, видя на практике огромный разрыв богатых и бедных слоёв, и понимая, что этот прогресс коснётся лишь очень малой части населения, для других же — улучшения будут разве что на бумаге. Несмотря на все эмпирические данные, накопившиеся через века, на опыт неудач, человечество по-прежнему жаждет перемен к лучшему, и в то же время не видит пути выхода из этого кризиса. Но почему так произошло?
На сегодняшний день наступил этап кризиса современного общества. Как же его преодолеть? Разберемся вначале с причинами.
Почему так произошло?
Неверие масс своим лидерам, обещающим лучшее будущее, подкрепляемое их фатальным бездействием, будет существовать до тех пор, пока люди не получат ответы на накопившийся пласт вопросов.
-
Почему старые идеологии, несмотря на многообещающее начало, канули в историю, подобно провалившемуся эксперименту?
-
Почему на сегодняшний день, несмотря на все прописанные законы о правах и свободах человека в конституциях большинства государств, на деле мы видим противоположное?
ВЛАСТЬ. Несмотря на всё многообразие предлагаемых форм существования общества, ратование за СВОБОДУ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ, заметьте, на практике везде стабильно сохранялось одно и то же — иерархия власти, выраженная во власти единиц над обществом! То есть, по сути, сохранялся рабовладельческий строй, только совершенствовалось идеологическое орудие его управления. Менялась вывеска, но не менялось содержание!
ПОТРЕБИТЕЛЬСКИЙ ФОРМАТ. Ещё один важный момент, заведомо исключавший построение свободного общества, несмотря на использование его лозунгов, — это потребительский формат человеческих взаимоотношений, главенствующий последние 6 000 лет. Данный формат концентрирует внимание масс на эгоизме, гордыне, желании бесконечного потребления и обладания чем-то, и самое главное — неутолимая жажда власти! Активируется ненасытный животный инстинкт, создавая патогенные условия в развитии индивидуума. А это, в свою очередь, создаёт патогенные условия для развития общества в целом. До тех пор, пока каждый человек нацелен ненасытно потреблять, его существование будет сводиться к навязанным потребительским форматом шаблонам. Смысл жизни такого человека, зацикленного на материи, зачастую состоит в погоне за властью, признанием и неограниченным увеличением капитала.
Кстати, слово «капитал» произошло от латинского «caput», что означает «голова». Корни этого понятия берут своё начало со времён, когда скот считался за денежную единицу, и его счёт вёлся по головам, то есть имелось в виду поголовье животных. А при рабовладельческом строе массы бедных людей (рабов) за людей не считали, покупали и продавали их, как поголовье скота. Но разве введение такого отношения человека к человеку в обществе — это ли не преступление против человечества?
Не является ли такая погоня за мнимой властью и материальной ненасытностью следствием доминирования в человеке его низменных потребностей? Как следствие — конкуренция, споры, ссоры, соперничество, раздоры, классовость, иерархия власти, разрыв между бедными и богатыми и, в конечном итоге, — гибридные войны, мировые войны. Разве в итоге потребительский формат не является самоубийственным для всего человечества? Войны, которые начинаются в сознании человека, ориентированном на потребительский формат, приводят к страху, агрессии и смерти. Не правда ли, разрушительный, тягостный в головах людей потребительский формат с ненасытным желанием власти, войн, извечными проблемами звериного выживания, жаждой обладания, и светлая мечта каждого человека о мирной, счастливой, безопасной жизни — это изначально взаимоисключающие друг друга вещи?
Человечеству нужна альтернатива — СОЗИДАТЕЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО
-
Что поможет современному человеку вновь обрести не просто веру в светлое будущее, а абсолютную уверенность, что оно реально, обрести понимание как его построить, понимание необходимости активного участия каждого в процессе построения такого общества?
-
Как построить Созидательное общество, где все блага и ресурсы будут принадлежать Человеку, а не аморфным надстройкам, властвующим над ним?
В современное время, в век компьютерных технологий и мобильной связи, между людьми, проживающими на разных континентах, как никогда возможно осуществление построения созидательного формата развития общества. Это построение нового формата общественных взаимоотношений, направленного на взращивание лучших человеческих качеств, на развитие Человека созидания, на единение людей на духовно-нравственных ценностях, на популяризацию добра, мира, человечности, честности, взаимоподдержки, уважения и любви друг к другу. Не мечтает ли об этом каждый здравомыслящий житель нашей планеты?
Заметьте, что акцент здесь совершенно на другом, нежели в потребительском обществе. Созидательное общество направлено на активацию в человеке, как единице, всего позитивного, доброго, поддерживая благие намерения человека на проявление его лучших качеств и способностей для его духовно-нравственного развития и во благо всего общества, и, как результат, фрактально во всём обществе будет происходить то же самое. Ведь только формируя здоровую Личность, можно сформировать и здоровое общество. А при стабильности плановой мировой экономики и доступности всех благ для каждого, отпадёт желание конкуренции и чрезмерного накопительства. Развитие экономики и других отраслей будет ориентировано на удовлетворение потребностей каждого человека, а не общей системы, как сейчас, когда нивелированы морально-этические ценности человека. Абсолютная прозрачность и открытость информации в Созидательном обществе является естественным положением вещей. В данном ключе созидательный формат развития общества путём неизбежной в таких условиях эволюции и есть тем переходным этапом для создания идеального общества, к которому стремились во все времена, тем соединяющим мостом, который стоит на восьми опорах — это 8 Основ Созидательного общества.
У многих могут возникнуть вопросы, подобные таким, как: «А как же власть в Созидательном обществе? Она ведь необходима для налаживания взаимоотношений, для организации общественного производства. Не приведёт ли её отсутствие к анархии?», — и тому подобное. И здесь опять возвращаемся к понятию ответственности. Ведь идя во власть, человек обременяется обязанностями, целями и задачами, которые обязуется выполнять перед народом. Но как это выглядит на практике в современном потребительском строе? Все видят, что попадая в круги власти и подобные им условия, у такого человека меняется мышление, к сожалению, не в лучшую для электората сторону. Следовательно, чтобы изменить ситуацию, нужно изменить условия.
Но если посмотреть с другой, созидательной стороны, то в такой ситуации люди, при желании сделать что-то хорошее для других, улучшить ещё больше жизнь каждого, будут брать на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед всеми людьми, обязуясь отвечать перед обществом за свои слова, поступки и весь результат своей деятельности на занимаемых постах. А сам народ будет ставить задачи и контролировать качество их выполнения. Данное определение в корне меняет саму суть.
Ответственность исключает навязывание воли единиц обществу. Она является инструментом общества для удовлетворения своих потребностей. Созидательный строй создаёт условия для блага именно человека, каждого человека, а не для аморфного слова «государство», определённых организаций и тому подобное. Ведь именно Человек и является главной составляющей всего. Без Человека не будет ничего.
Что касается эволюционного развития человечества, то на сегодняшний день это напрямую зависит от выбора каждого Человека, переформатирования его сознания с потребления на созидание и объединения в таком ключе с другими. Но и эти изменения также зависят и будут возможны, когда самим обществом будет создана положительная среда для духовно-нравственного роста человека. Данные аспекты тесно связаны, взаимодополняющие и прямо пропорционально ускоряющие друг друга, и весь процесс эволюции на пути человечества к идеальному обществу. Формула вырисовывается очень проста: Человек созидает для общества, общество — для Человека, и на первом месте стоит как раз Человек и его блага. И в этом плане участие каждого неизмеримо важно в общем деле, направленном на улучшение жизни всего общества и отдельного индивида в нём.
Но какое участие человека возможно в нынешней сложившейся ситуации? На сегодняшний день многие пока ещё не видят выхода в окружающем их информационном потоке с уклоном на потребительский формат. И как раз для обретения большинством понимания верного пути и консолидации, необходимо информирование общества, оповещение людей, создание и распространение позитивного контента, заполнение им информационного пространства. Важно действовать в созидании, идя навстречу людям, и при этом самому становиться примером настоящего Человека, который достоин такого общества и на деле показывает, что достичь его абсолютно реально. Каждый желающий при современных технических возможностях и разнообразии способов донесения информации уже сейчас способен стать участником построения созидательного общества.
Главное осознать, что ты не один! Движение в этом направлении идёт уже по всему миру! Построенное при твоём участии Созидательное общество — это лучшее наследие твоим потомкам. Тебе сейчас достаточно лишь начать двигаться в этом направлении и это уже будет важным шагом на пути к прогрессу всего общества. Вместе мы можем многое! Будущее зарождается сейчас.
Джон Ашер